ጥናት 2 ጥያቄዎች

-

ውግዘት (1:6-10)

6

በክርስቶስ ጸጋ እናንተን ከጠራችሁ ከእርሱ ወደ ልዩ ወንጌል እንዲህ ፈጥናችሁ እንዴት እንዳለፋችሁ እደነቃለሁ፤

7

እርሱ ግን ሌላ ወንጌል አይደለም፤ የሚያናውጡአችሁ የክርስቶስንም ወንጌል ሊያጣምሙ የሚወዱ አንዳንዶች አሉ እንጂ።

8

ነገር ግን እኛ ብንሆን ወይም ከሰማይ መልአክ፥ ከሰበክንላችሁ ወንጌል የሚለይ ወንጌልን ቢሰብክላችሁ፥ የተረገመ ይሁን።

9

አስቀድመን እንዳልን እንዲሁ አሁን ሁለተኛ እላለሁ፥ ከተቀበላችሁት የተለየውን ማንም ቢሰብክላችሁ የተረገመ ይሁን።

10

ሰውን ወይስ እግዚአብሔርን አሁን እሺ አሰኛለሁን? ወይም ሰውን ደስ ላሰኝ እፈልጋለሁን? አሁን ሰውን ደስ ባሰኝ የክርስቶስ ባሪያ ባልሆንሁም።

 

                                           ጥያቄዎች

  •          ጳውሎስ እደነቃለው ማለቱ ምን ማለት ነው?
  •        ልዩ ወንጌል ምን አይነት ነው?
  •         የተረገመ ይሁን ማለት ምን ለማለት ነው?
  •       የክርስቶስ ባሪያ ምን አይነት ባህሪ አለው?

 






Comments

  1. ayichewJune 24, 2023 at 9:48 AM

    1.እደነቃለሁ=የስገርመኛል በዝህ አጭር ጊዜ ውስጥ ከመጀመሪያው የወንጌል መልዕክት መንሸራተተቹ::
    2.መዳን በእየሱስ ክርስቶስ ቤዛነት በማመን የምገኝ ፅድቅ መሆኑን እየታወቀ :ከዝህ የተለየ ወንጌል ማለት ነው::
    3.የተረገመ-የተወገዘ :የተተዐ ይሁን
    4.ለመንፈስ ቅዱስ አሰራር የተመቻቸ በእግዝሀብሄር ፍቃድ የምመላለስ

    ReplyDelete

Post a Comment

የአንባቢዎች ብዛት

Popular posts from this blog

የገላትያ መጽሐፍ ጥናት 1

-
Image
ታሪካዊ ዳራ በመጀመሪያው ክፍለ ዘመን፣ በቤተክርስቲያን አብዛኞቹ ቀደምት ክርስቲያኖች አይሁዳውያን የነበሩ ሲሆን በሃይማኖት ወጎችና በጁዳይዝም ህግጋት ሞግዚትነት ስር እያደጉ ያሉ ሰዎች ነበሩ፡፡ ሆኖም እነዚህ አይሁዶች ክርስቶስን መከተል ሲጀምሩ፣ ከእግዚአብሔር ጋር የነበሯቸው ግንኙነቶች ተለወጡ፡፡ ከዚያም በክርስቶስ አማካይነት የእግዚአብሔርን ሙሉ መገለጥ ስላገኙ ወደ መንፈሳዊ በሳልነት የሕይወት እርከን አደጉ፡፡ ሆኖም ጥቂት ቆይተው፣ እነዚህ ቀደምት አይሁዳውያን ክርስቲያኖች የለመዱትን የአሮጌውን የአይሁድ ልምምዳቸውን ሲያጡ ምቾት አልሰማ ይላቸው ጀመር፣ ስለዚህ የክርስትና እምነታቸውን አሁን እየተዉት ካለው አይሁዳዊ ልማዳቸው ጋር መቀየጥ ጀመሩ ሌሎችም ያንኑ እንዲያደርጉ ያስገድዱ ጀመር፡፡ 1.        አይሁዶች ለ ክርስትና ቀደምት (ጀማሪዎች ) ናቸው 2.       አይሁዶች በይሁዲ ትምህርትና ስራዓት ያደጉ ናቸው 3.       በአዲሱ እና በቀደመው ህይወት መካከል የተፈጠረ ጥል 4.      በልማድ የተቀየጠ ወንጌል መፈጠሩ ጸሃፊው፡ ሀዋርያው ጳውሎስ ሚሲዮን ነበር።          ፡ ሚሲዮን ከመኖሪያ ሃግሩ ውጪ የተላከ መልክተኛ ነው።          ፡ ሚስዮን ልዑክ ማለት ነው።   የገላትያ አብያተክርስቲያናት የነበሩበት ሁኔታ ምን ነበር   የአህዛብ መብዛት   ሀሰተኛ መምህራን መበራከታቸው
Read more

ጥናት 2 መልሶች

-
 የጥናት ሁለት መልሶች ከማብራሪያ ጋር   ጳውሎስ እደነቃለው ሲል የተታለሉትን ገላትያውያን አማኞችን በዝግታ ሊመክር መጀመሩን አመላካች ነው። እደነቃለው ማለቱ ለእነርሱ ያለውን መልካም መገረም ለመግለጽ አይደለም። የጥሩ ክዋኔ ማበረታቻ ሳይሆን እንደውም እንዳፈረባቸው እና በተፈጠረው ሁኔታ ማዘኑን መቆጨቱን አመላካች ነው። የጳውሎስ ዓላማ ለገላትያ አማኞች ፡ ወደ እውነተኛው የዳኑበት መንገድ እንዲመለሱ በመሆኑ በዝግታና በፍቅር ይናገራቸው ይጀምራል። ምክንያቱም ፡   በጳውሎስ እሳቤ ማንም ቢሳሳት ወደ መልካሙ መንገድ የሚቀናው ወይም የሚስተካከለው በፍቅር እንደሆነ ያምናል ያስተምራልም። ሰዎችን ለመመለስ እየፈረዱ፤ እየጮሁ ፤እያጋጩ የመሄድን ዝንባሌ የጳውሎስ ንጹህ ወንጌል በትምህርቱ   አይደግፍም። ለተታለሉ ወገኖች ጥፋታቸውን ሳይሆን መመለሳቸውን መዳናቸውን ስለሚፈልግ በመልካም ንግግር በለዘበ አንደበት ንግግሩን “እደነቃለው “ በሚል የቁጭት እና የመሪር ሃዘን ቃል ይናገራቸዋል።   እነዚህን የገላትያ አማኞች ነድፈው የበከሉዋቸው ተንኮለኞች መኖራቸውን መዘንጋት ውስጥ አልገባም ጳውሎስ በመልክቱ ። ነገር ግን   ጳውሎስ በወንጌሉ ስብከት ያመኑትን ወገኖች እንደ ወላጅ በ እንክብካቤ መገሰጽን መርጧል። ዋናው ትኩረቱ እነሱን ማትረፍ በመሆኑ ነው። ጳውሎስ በፈተና ተሰናክለው ለወደቁ የሚራራ ቀና መንፈስን ተቀብሏል።   ስለ መንጋው እጅግ የሚገደው እረኛ ነበር። ቦታውንና ስሙን ለማስጠበቅ ሳይሆን ነፍሳትን ለማዳን ነበር ግቡ።    ነፍሳትን ለማዳን ነበር በብዙ ሺ የሚቆጠር ኪሎሜትሮችን በብዙ ስቃይ እና መከራ ተጉዞ ወንጌሉን በሚሲዮነነት ሲያዳርስ የነበረው። ለህይወቱ ሳይሳሳ የኖረለት ወንጌ...
Read more